清明節是我國的重要的傳統節日亦每年的陽(yáng)歷四月初四，這是非常重要的祭祀日，同樣又有踏青節的美稱(chēng)。

  唐代詩(shī)人杜牧《清明》中的一句“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。留給了人們深刻的印象，一方面這句詩(shī)中不僅體現了清明這是二十四節氣之一，反映了一年中氣溫、降雨、物候、春耕等方面的微妙變化；另一方面也間接的描述 出這人們祭祀祖先掃墓回來(lái)憂(yōu)愁的景象。

  按照人們老一輩傳承下來(lái)的習俗，清明節這掃墓也是有講究的。由于南北方的地域差異，在祭祀上也會(huì )有所不同。

  對于北方的人來(lái)說(shuō)，清明節的前就要進(jìn)行一項重大的“折柳”活動(dòng)，而且這項活動(dòng)中大多都是小孩子，因為他們要爬上柳樹(shù)才能折柳，然后再把折下的柳枝 拿回家插到門(mén)楣上面，據老人們講這一做法有辟邪的意義，同時(shí)也有人說(shuō)，柳枝 有強大的生命力，又有無(wú)心插柳柳成蔭之說(shuō)。

  在清明節的當天，掃墓的人則是需要準備祭祀所需的東西，比如剪紙錢(qián)、疊元寶等活動(dòng)，之后把剪好的紙錢(qián)和疊好的元寶一并放入包袱中，雖然現在隨著(zhù)社會(huì )的 進(jìn)步這些東西都有賣(mài)的，可在老一輩的看來(lái)他們看中的更是一種心意和祖輩傳承下來(lái)的習俗，其實(shí)隱含之意是他們對逝去親人的尊重和緬懷。

  等到掃墓去時(shí)他們還會(huì )拿著(zhù)一些酒、肉、水果、蠟燭、包袱、香、打火機等之類(lèi)的祭祀所需的東西拿到親人的墓前進(jìn)行磕頭祭拜等，待這些完成后他們還會(huì )在墓 上加上新的土祈禱一番就可以回家了。

  清明節又叫踏青節，這個(gè)時(shí)候是花兒和大樹(shù)也展現出了生機盎然的面貌，正值陽(yáng)光明媚和煦，大多數的年輕人也會(huì )借此機會(huì )三五成群的結伴一起去踏青（現在人們叫春游），自然各大旅游景點(diǎn)的人也少不了，用一詞形容簡(jiǎn)直是有過(guò)之而無(wú)不及。在古代的時(shí)候清明踏青有開(kāi)展一系列體育活動(dòng)，例如:蕩秋千、放風(fēng)箏、植樹(shù)、 蹴鞠等習俗來(lái)鍛煉身體。

  清明前后，陽(yáng)光和煦，春雨飛灑，種植樹(shù)苗和農作物的成活率較高，成長(cháng)快。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農家諺語(yǔ)，由此顯而易見(jiàn)，這個(gè)時(shí)候的天氣更適于各種農作物的生長(cháng)，同時(shí)也是春耕春種的好時(shí)候。